2019-2020个人成果介绍
集团卜祥记教授在《哲学动态》、《中国社会科学》发表论文
集团哲学系主任卜祥记教授近期在《哲学动态》2019年第11期发表论文“中国社会阶层结构变迁与财富观嬗变的经济哲学分析”、《中国社会科学》2020年第8期发表论文“《资本论》理论定向的阐释维度”。
卜祥记（1963.05——），理论经济学博士后，beat365唯一官网app讲习教授，全国经济哲学研究会秘书长、副会长，中国马克思主义哲学史学会常务理事，中国辩证唯物主义研究会社会认识论专业委员会常务理事。长期从事马克思主义经济哲学、生态哲学研究，参与完成国家社科基金重大项目1项、重点项目1项；独立主持完成国家社科基金项目1项；参与完成国家社科基金项目和教育部青年基金项目2项。近年来出版学术专著4部，主编参编教材、专著、年鉴7部，发表论文100余篇，其中《中国社会科学》3篇、《哲学研究》4篇、《马克思主义研究》1篇；权威B类论文12篇；著作类成果获省市级成果三等奖2项；论文类成果三等奖2项，二等奖2项；获上海市社联年度推介论文（2013-2014）1篇。面向本科生和研究生主讲4门课程，先后获省教育厅教学成果二等奖、上海市申银万国奖教金特等奖、上海市申万宏源奖教金一等奖、beat365唯一官网app教学奖励基金一等奖等。
“《资本论》理论定向的阐释维度”一文指出：《资本论》具有多样化的理论定向，并在后世解读中呈现出经济学、哲学、政治哲学等多样化的阐释维度。作为两种最具有影响力的阐释方式，对《资本论》的经济学理论定向和哲学理论定向的阐释，不仅各具理论合理性，而且具有很强的互补性。当基于经济学理论及其技术层面的 《资本论》研究致力于完善与推进马克思政治经济学理论体系时，哲学理论定向的阐释维度将有助于更为全面地呈现 《资本论》的当代价值。但是，由于对马克思哲学基本性质认知的差异性，因而在《资本论》的哲学理论定向的阐释维度上形成了多样化的解释方案。只有立足于唯物史观，才能真正呈现马克思哲学与《资本论》的内在性关联，并实质性地彰显《资本论》的当代价值；而要立足于唯物史观以确立马克思哲学与 《资本论》的内在性关联，则必须首先明确唯物史观的 《资本论》指向，即唯物史观是从黑格尔哲学体系中挣脱出来的伟大成果，是服务并从属于 《资本论》研究课题的理论创立，真正的唯物史观就存在于《资本论》中。这是《资本论》的唯物史观理论定向。就此而言，《资本论》既是一部伟大的经济学著作，又是一部唯物史观的理论巨著。
“中国社会阶层结构变迁与财富观嬗变的经济哲学分析”一文指出：自改革开放以来，以“炫富”、“仇富”、“魅富”等形式表现出来的国人财富观扭曲现象屡屡成为社会焦点。从学理性上追问国人财富观嬗变的根源，对于健康财富观的重建具有重要意义。基于唯物史观的理论视角，财富观的现实性嬗变根源于社会阶层结构的变迁。财富观的差异和冲突只不过是阶层差异和冲突在财富观念层面的直接反映。社会阶层结构从本质上说就是特定的利益关系与利益格局，财富观则是基于特定利益关系和利益格局而形成的对财富的创造、财富的分配、财富占有的均衡度、财富的本质与财富的象征和意义等问题的基本看法。只要一个社会存在着阶层差异和冲突，就一定会存在着与之相适应的财富观差异和冲突。对中国社会阶层结构变迁与财富观嬗变之内在关联的分析，必须仅仅把握住利益关系和利益格局这一核心要素；同时，在全部利益关系和利益格局中，发挥主导性作用的则是物质利益关系和物质利益格局；正是物质利益关系与物质利益格局决定了政治、文化等一系列利益关系和利益格局。国人财富观的扭曲直接地根源于社会阶层流动性的缺失和社会阶层结构在某种程度上或一定阶层中的固化，但本质地源自于利益关系和利益格局，尤其是物质利益关系和物质利益格局的固化，源自于不同利益集团在一定程度上或一定范围内的形成及其社会准入机制的排他性。矫正当下国人在一定范围内或一定程度上所存在的财富观扭曲现象，构建新时期和谐财富观或健康财富观的现实性路径，就只能表现为以增强社会阶层流动性、优化社会结构为突破口，以利益共享、利益均衡、调整利益格局为根本点，从而规范财富创造机制，改革财富分配模式，完善社会保障制度，缩小贫富差距，增强财富获得感。近年来，国人财富观的扭曲现象已经度过了它的凸显期，似乎已经成为一个过时了的或者已经被解决了的问题。但是，实际上它不过是进入了一个隐性的或内在化的沉寂阶段。这一阶段，正是我们通过调整利益关系、优化社会阶层结构，从根本上破解财富观扭曲、重建健康财富观的良机；反言之，如果不能抓住有利时机，它则可能孕育着更大的社会风险。